1 По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. 2 И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; 3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; 4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; 5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; 6 Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, 7 и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.

(Матф 28:1-7)

Вступление: В этом тексте мы не видим, что бы ангел заповедал праздновать праздник Пасхи. Мы не видим и повелений Христа по этому поводу. Есть только одно повеление, связанное с вечерей Господней, но Господь повелел совершать ее не только один раз в год на Пасху. Вот сегодня весь христианский мир  празднует праздник Христова воскресения. К сожалению, для многих этот праздник –  только праздничный кулич, называемый пасха, и крашеные яйца. Люди не задумываются над значением этого праздника, и если и знают о событиях Пасхи, то лично для них этот праздник не носит ничего личного. Второстепенные вещи для людей стали первостепенными, а первостепенные второстепенными. Мы должны понять, что традиции и обряды, сопровождающие  праздник, являются лишь второстепенным дополнением. Но в чем же смысл Пасхи, и самое главное, как это влияет на меня? Вот вопросы, которые мы должны задать себе. Каково значение воскресения Христа?

1. Воскресение – это не Пасха.

А) Пасха – песах

• Слово Пасха к которому мы привыкли, происходит от еврейского слова «Пейсах», что значит «пройти мимо». Этот праздник был установлен Богом в Израиле в честь воспоминания о том, как Бог вывел Израильский народ из Египетского рабства. Писание повествует нам, что фараон не хотел отпускать евреев, даже когда Бог посылал различные казни на Египет.
• Последней казнью, после которой фараон, наконец таки, отпустил евреев, было уничтожение ангелом губителем всех первенцев в земле Египетской. Прежде чем совершить эту казнь, Бог повелел евреям совершить жертвоприношение, и кровью этого ягненка помазать косяки дверей в своих домах.
• Когда ангел губитель проходил ночью по Египту, то в домах, в которых косяки были помазаны кровью, первенцы остались живы. Ангел губитель прошел мимо (Пейсах).
• Здесь нужно отметить, что праздник пасхи, вернее ночь, в которую совершалась пасха, выпадает не на воскресенье, а на четверг. Таким образом – это страстной четверг. И правильнее было бы говорить о Пасхе не как одном дне, а праздничных Пасхальных днях, кульминацией которых является воскресение Христа.

Б) Значение Пасхи для нас

• В праздновании еврейской пасхи ключевое значение имеет пасхальный агнец. Благодаря его крови ангел губитель прошел мимо домой евреев. Он как бы стал заменой тем первенцам, которые должны были умереть. Вместо младенцев, первенцев еврейских, умер агнец.
• Смерть Христа на Пасху весьма символична. Писание зазывает Христа непорочным агнцем, который умер за грехи своего народа. Мы должны понимать, что смерть Христа не является какой-то обычной смертью, обычного человека. Она не обычна даже не потому, что он был казнен самой страшной казнью в римской империи. Множество людей были казнены подобным образом. Смерть Христа необычна в том смысле, что Он умер за наши грехи.
• Смерть Христа свидетельствует нам, что мы являемся грешниками. Это мы должны были понести самое страшное наказание из-за наших грехов. Мы должны были навсегда исчезнуть в глубинах ада, и испытывать вечное мучение из-за наших грехов.
• Сегодня многие люди не считают себя грешными. Вернее, если спросить у человека, грешен ли он, то в основном люди согласны, что они грешны, но когда вопрос касается вины за грех, покаяния, когда вопрос касается того, что бы отдать свою жизнь Богу, прийти в церковь, то человек сразу начинает отрицать свою вину. Он говорит, что не такой он и плохой, он ничего такого не сделал, никого не убил, ничего не украл. Ему не нужно покаяние. Но разве ты, хотел бы я спросить, не гневался на своего брата? Разве ты не злился вчера на свою жену, или своего мужа? Христос говорит, что если ты это делал, то ты виновен в убийстве. Ты убийца, потому что грех начинается именно здесь, когда ты только подумал плохо, когда в сердце возник гнев. Когда Каин стал убийцей? Когда убил своего брата? Нет, но когда в сердце он начал завидовать брату, когда начал гневаться на него. Именно тогда грех вошел в его сердце. Кто то станет еще отрицать свою греховность? Тогда вспомните, как вы смотрели на женщину, которая не является вашей женой с вожделение. Христос говорит, что вы уже прелюбодействовали с ней. МЫ все являемся грешниками и заслуживаем самого сурового наказания в аду. У нас нечем откупиться от наказания, нечем заплатить за свою вину.
• Христос стал заместительной жертвой, Он  - агнец, который умер вместо нас, что бы ангел губитель прошел мимо нас, и не увлек нас навеки в пучины ада.

В) Действие Пасхи

• Остается еще один важный вопрос. Христос умер за грехи людей, понес чужое наказание. Но действенна ли эта жертва для всех людей? Многие из тех, кто празднует сегодня этот праздник, но для кого пасха – это булочка и яйцо покрашенное, скажут, что Христос умер за грехи людей. Но стали ли они от этого прощенными? За чьи грехи все же умер Христос?
• Нам нужно посмотреть на символизм, который открывает нам Писание. Все ли первенцы были покрыты кровью агнца в Египте? Огромное количество их умерло в эту ночь, потому что кровь Пасхального агнца не защищала их. Кровь ягненка была действенной только для тех, кто помазал косяки своих дверей ею.
• Давайте задумаемся, что нужно было, что бы иметь эту защиту. Разумеется, нужно было помазать косяки дверей, но я хочу, что бы мы посмотрели глубже. Кто сделал это? Смотрите, пришел Моисей и говорит: «Бог сказал, что ночью пойдет ангел губитель и будет убивать первенцев. Что бы иметь защиту и не умереть, нужно помазать кровью ягненка, принесенного в жертву, свои двери». В это ведь еще нужно было и поверить, прежде чем помазать. А вдруг все это чушь, вдруг никакого ангела губителя не будет? Вдруг кровь не сможет от него защитить? Что бы быть под защитой крови пасхального  ягненка, нужна была вера. Те кто поверил в послание Бога, и выполнил Его указание, были защищены кровью ягненка.
• Смерть Христа имеет значение только для тех, кто осознает значение его смерти для себя лично. Только те, кто верит, по настоящему верит в искупительные деяния Христа, тот находится под Его защитой.
• Если кто-то после этого задумался над тем, имеет ли он веру, которая действительно спасает, то постараюсь ответить на ваш вопрос. Я много раз задавал людям, которые готовились к пасхе,  вопрос: « что она значит лично для тебя?» Обычно люди могут ответить, что Христос умер за грехи людей, но это только знание. Те же кто понимает, что смерть Христа значит лично для него, что Он умер ради их искупления, покрыты кровью Христа. Его жертва распространяется только на тех, кто осознанно с верой уповает на эту жертву, как еврее уповали, на кровь агнца на своих дверях.
• И еще, те кто действительно и осознанно уповают на Христа как свою Пасху, они свою жизнь посвящают Христу. Это то, что отличает их от теоретиков, которые знают только теорию о Пасхе, а из практики у них только яйца крашеные и Пасхальная булка, а не измененная жизнь. Ведь Бог уничтожил первенцев в Египте и защитил евреев не для того, что бы они так и остались дальше жить в Египте. Он  сделал все это для того, что бы вывести их в другую землю, где они будут жить с Ним. Будут жить  по Его воле, исполняя Его заповеди.
• Если в твоей жизни знание о Христе искупителе ничего не изменило, если оно не привело тебя к послушанию Его заповедям, то кровь Христа все еще не покрывает тебя. Ты все еще нуждаешься в покаянии. Но ты можешь сделать это сегодня, в этот праздник. Покайся в своих грехах, веруй во Христа. Пусть Он станет твоим упованием.

1. Значение воскресения.

А) Воскресение – это печать искупления.

• Как я заметил несколько раньше, воскресение Христа это не совсем Пасха. Пасха – это смерть Христа, а умер Он в пятницу. Именно тогда Его Святая кровь была пролита, во искупление наших грехов. Так почему же мы празднуем воскресение Христа? Какое оно имеет значение для нас? Воскресение – это печать искупления!
• Что бы понять значение воскресения Христа, нам нужно обратиться к еще одному образу, взятому из Ветхого Завета. Бог в Законе предписывал целый ряд жертвоприношений, которые должны были символизировать собой очищение народа от грехов. В ряду таких жертвоприношений, было особое жертвоприношение, которое совершалось один раз в году, в седьмом месяце по еврейскому календарю. Этот месяц выпадал на осень, и не имеет прямого отношения в еврейской пасхе. Однако это не значит, что он не имеет отношения к смерти Христа. В этот праздник первосвященник приносил ежегодную жертву за грех народа и свой грех. Только в этот день первосвященнику позволялось войти в Святое Святых в храме. Читая книгу левит 16 главу, мы увидим, что там несколько раз написано предупреждение, что первосвященник может умереть, если войдя в Святое Святых, не совершит всего по Закону. Входя во Святое Святых, он предварительно должен был принести жертву за себя и народ, и войти туда с кровью жертв. Но что если бы первосвященник совершил что то не так? Что если бы он вошел туда, не очистившись от своего греха. Он был бы поражен Богом, как были поражены сыновья Аарона, или те люди, которые хотели поддержать ковчег завета, когда его перевозили на колеснице в Иерусалим при царе Давиде. Он был бы поражен, и его смерть указывала бы на то, что грех был на нем. А народ остался бы нечист еще на один год, ожидая следующего праздника очищения. Таким образом, когда священник выходил из храма живым, это должно было указывать народу, что их жертва принята, что их грехи покрыты, потому что служение их первосвященника принято Богом.
• Воскресение Христа является подобным знамением для нас. Если бы Христос не воскрес, то это свидетельствовало бы о том, что Он был грешником. Грешником подобным нам с вами, и соответственно, сам нуждался в искуплении. Закон требовал, что бы животное, приносившееся в жертву, не имело пятна, или какого-либо порока. Но если бы Христос не воскрес, то значит Он не соответствовал бы критериям жертвы за грех. Потом, если бы Он не воскрес, то это значило бы, что Его служение как Первосвященника не было принято Богом.
• Воскресение Христа свидетельствует нам, что его жертва имеет силу спасать нас, что Его служение, как посредника, принято Богом, а значит, мы имеем в Нем прощение. Воскресение Христа – это печать искупления

Б) Указание на наше воскресение.

• В первом послании к коринфянам в пятнадцатой главе, Павел пишет, что если Христос не воскрес, то вера наша напрасна, потому тогда мы еще во грехах наших.
• Но там же он связывает воскресение Христа, с воскресением верующих в Него. Коринфяне не верили, что верующие однажды воскреснут, но верили в то, что Христос воскрес. Павел показывает им бессмысленность такой веры. Он говорит, что воскресение Христа было только началом. Что Христос – первенец из умерших. Как воскрес Христос, так однажды воскреснут все, кто искуплен Его кровью, кто верует в Него.

Заключение: Прочитанный в начале текст, рассказывает нам историю воскресения Христа. Женщины пришли к распятому и умершему Христу, но Его там не было, потому что Он воскрес. В этой проповеди я показал значение этого события, значение воскресение Христа. Он стал нашей Пасхой, искупителем наших грехов, он наша надежда на воскресение из мертвых и жизнь вечную в Нем. Задайся вопросом: «Что значит это воскресение для меня лично?» Если ты точно знаешь ответ, что Христос это совершил лично для тебя, ели ты уповаешь на  Него,  то жертва Христа не напрасна для тебя. Если ты нуждаешься в прощении грехов, то не стоит это откладывать на потом, сейчас прими Христа в свое сердце, отдай ему свою жизнь. И давайте будем радоваться, что Христос воскрес.

Христос воскрес!!!