ШАНОЎНЫЯ  СЯБРЫ !

 


Мы рады вітаць вас на нашым сайце. Мэта, дзеля якой створаны гэты сайт, пазнаёміць беларусаў з Рэфармацкай тэалогіяй. У сучаснай Беларусі людзі, знаёмыя з гісторыяй сваёй краіны, ведаюць, што Рэфармацкай царква (кальвінскі збор) зьявілася ў Беларусі яшчэ ў 16 стагоддзі, і існавала амаль да 30-ых гадоў 20-га стагоддзя. На жаль, нават сучасныя евангельскія хрысціяне, ведаючы гэтую гістарычную інфармацыю, і лічачы сябе "спадчыннікамі" Рэфармацыі, зусім не знаёмыя з рэфармацкія тэалогіяй, Рэфармацкай верай, і ўсё веданне заснавана на другарадных крыніцах. Што б выправіць такое становішча рэчаў, мы стварылі гэты сайт. Спадзяемся, што інфармацыя якая размешчана на гэтым сайце і з часам будзе папаўняцца, дапаможа вам даведацца лепш, у што верылі нашы бацькі. У што верыў Вялікі князь, магнат Мікалай Радзівіл Чорны, і ва што верылі іншыя вядомыя асобы старажытнай Беларусі. Мы размясцілі біяграфічныя нарысы пра жыццё гэтых дзеячаў беларускай Рэфармацыі, фатаграфіі старажытных Рэфармацкай храмаў, якія яшчэ захаваліся на тэрыторыі нашай краіны і многае іншае, што дапаможа вам лепш пазнаёміцца з Рэфармацкай царквой і яе тэалогіяй. У раздзеле Багаслова вы знойдзеце вучэнне Рэфармацкай царквы ў вобласці хрысталёгіі, вучэнні пра Бога, антрапалогіі, працы Хрыста і выратаванні, аб Запавеце (Запаветнае тэалогія), і іншае. Будзем рады зноў вітаць вас на нашым сайце ў будучыні.

Усіх Божых дабраславеньняў! 

 

 

 

 

 


 

АПОШНІЯ МАТЭРЫЯЛЫ



Вопрос достоинства E-mail

Далей...
 
Вопрос достоинства E-mail

33 вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, 34 и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет.35 И подходят к Нему Иаков и Иоанн, два сына Зеведеева, и говорят Ему: Учитель, хотим, чтобы Ты сделал нам то, о чем мы Тебя попросим. 36 Он сказал им: что вы хотите, чтобы Я сделал вам? 37 Они же сказали Ему: дай нам сесть одному по правую Твою сторону, а другому по левую, во славе Твоей. 38 Иисус же сказал им: не знаете, чего просите; можете ли пить чашу, которую Я пью, или крещением, которым Я крещусь, креститься? 39 Они сказали Ему: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; 40 а сесть по правую Мою сторону или по левую - не Я даю, но кому уготовано. (Марк. 10:33 – 40)

Интересно, что прежде того, как два брата обратились с просьбой к Иисусу, Он говорил о своем исходе в Иерусалиме. Он рассказывал, что ему предстоит быть арестованным и избитым в Иерусалиме, более того, не просто избитым, но преданным в руки римлян, которые распнут Его. Но и этим исход не оканчивается. После всего Иисусу предстоит воскреснуть из мертвых.  И вот после этих слов приходят два брата и просят: «Мы бы хотели, когда ты войдешь в свою славу, стать твоими приближенными, сидеть справа и слева от тебя».
Возникает вопрос: «Слышали ли Иаков и Иоанн слова Иисуса о его страданиях? Понимали ли они, что путь во славу для Иисуса лежит через страдания и смерть? Понимали ли они вообще, что во славу Христос войдет через воскресение из мертвых?

 

 

Далей...
 
Воскресение без Креста E-mail

Далей...
 
Воскресение без Креста E-mail

20 Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины. 21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса. 22 Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу. 23 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. 24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. 25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. 26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. (Иоанн 12:20-26)

 

Вступление: Сегодня хотелось бы поговорить о славе. Все люди в мире (думаю не ошибусь в таком утверждении) стремятся к славе. В детстве намхочется быть самым популярным и уважаемым в своем классе, потом нам хочется стать знаменитым актером, летчиком, космонавтом, изобретателем  или открыть какую нибудь новую планету или звезду. Не всем удается достичь желаемого, и уже повзрослев, мы можем отрицать наличие в нас желания прославиьтся.

С другой стороны есть некое стремление в нас благоговеть перед знаменитыми людьми. Мы следим за жизнью и событиями в ней происходящими знаменитых актеров или политиков. Казалось бы, какое нам дело. Но нам почему то интересно. Нам интересно, когда принц Филипп женился и на ком, интересно узнать. Что у него родился ребенок. Если в наш город приезжает какой-то извесный изобретатель, мы желаем пойти на площаь или улицу, по которой тот будет проезжать и посмотреть на него. Или вдруг мы случайно оказались в одном кафе с создателем и владельцем соц. сети Фейсбук, мы стремимся сфотографироваться с этим человеком.
Мы не задумываемся, что во всем этом нет никакой ценности, и что слава она мимолетна. Сегодня есть множество знаменитых артистов и политиков, слава которых ушла в прошлое. Их больше не показывают по ТВ, их песни не крутят по радио, и мы подзабыли, что такие где-то существуют.

 

 

Далей...
 
В Иерусалим E-mail

51 Когда же приближались дни взятия Его [от мира], Он восхотел идти в Иерусалим; 52 и послал вестников пред лицем Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него; 53 но [там] не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим. 54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? 55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; 56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение. 57 Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. 58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. 59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. 60 Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. 61 Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. 62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия. (Лук. 9:51-62)

 

«Господи, я пойду за Тобой, куда бы ты ни пошел!»  Прочитанный нами отрывок Писания поднимает очень важную тему «следования за Христом». Зачем нам следовать за Христом? Куда нам следовать за Христом?  Как нам следовать за Христом? – вот вопросы, которыми вероятнее всего задается каждый услышавший тему данной проповеди.

 

Мы должны следовать за Христом – это жизненно необходимо каждому человеку, понимаем мы это или нет. Кто-то может подумать, что Иисус уже на Небесах, и мы не можем ходить вместе с ним из одного города в другой. Но следование за Христом сегодня и не требует такого бродяжничества. Что же тогда за концепция такая «следование за Христом»?

 

 

Далей...
 
В Иерусалим E-mail

Далей...
 
Разорванный порочный круг E-mail

 
Искушение в пустыне E-mail

 
Быть достойным гражданином! E-mail

27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую (Филипп.1:27)

 

Вступление:

Значат ли для нас что-то такие понятия как «патриотизм», «гражданская ответственность»? Мне кажется, что культивировавшимся во времена СССР ценностям на смену пришли иные. Индивидуализм и эгоцентризм завладели нашим обществом. Отчасти причиной таких перемен стало гипертрофированное понимание вышеуказанных ценностей в советском обществе, где отдельный человек был «ничто».
Итак, давайте мы поговорим сегодня о гражданской ответственности. Название моей проповеди звучит так: «Быть достойным гражданином»! Это ценность, может быть нам не понятная, но ценность.
Почему же я заговорил на эту тему? Потому что первые слова прочитанного нами места Писания начинаются с такого призыва. На языке оригинала слово, переведенное у нас как глагол «живите», означает «будьте гражданами». Таким образом, прочитанный нами стих, призывает быть достойными гражданами.
Человек существо социальное, он не может жить вне общества, и живя в нем, мы ожидаем от других, что они будут достойными гражданами этого общества. Мы ожидаем от них, что они будут честными, не будут обманывать нас, не будут нас обкрадывать. Так же мы ожидаем, что они не будут рисовать в лифтах, и испражняться в них, что они не будут мусорить на лестничных клетках. Мы ожидаем этого от других, но так же мы и сами должны быть достойными гражданами. Все, чего мы ожидаем от других, мы должны делать так же.

 

 

Далей...
 
Быть достойным гражданином E-mail

Далей...
 
<< Першая < Папярэдняя 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Наступная > Апошняя >>

Старонка 1 з 34
Rating All.BY